特别策划丨《东坡海南行舆图》：我本儋耳人 融入海南（苏东坡诗 我本儋耳人）
《海南日报》2024年12月8日A08版
跟着东坡去打卡丨东坡书院：启琼崖文脉
海南日报全媒体记者吴心怡
居儋三年间，东坡设帐讲学明道，敷扬文教，开启琼崖文脉。近千年后，东坡书院成为海南重要的人文旅游胜迹之一。
“学校大门”前，是宽阔的荷花池，门前的“东坡书院”四个大字，由清代举人张绩所作。
走进院中，人随景动，一座名为“载酒亭”的亭子映入眼帘。载酒亭分上下两层，上层四角，下层八角，各角相错翘起，呈欲飞之势。亭内四周廊板上刻绘着东坡居儋三年的生活情景图录，其中东坡与春梦婆的故事最是引人注目。“有一天东坡走在路上，看见这个老妇人提着竹篮给家人送饭，东坡便调侃道：‘云鬓蓬松两腕粗，手携饭榼去寻夫。’没想到老妇人不客气地回应道：‘是非只为多开口，记得朝廷贬你无？’这让苏东坡深感惊讶……”载酒亭内，保安廖福贵可是个“名人”，他不仅能以导游身份向游人讲述这些故事，还能背诵东坡诗词，可见东坡文化历时千年仍在影响“学生”。
穿过载酒亭，便到了东坡书院的前身——载酒堂，醒目的“先生悦之”牌匾高悬正门之上，东坡、其子苏过与学生黎子云的塑像立于门内，微风拂过，细细聆听，耳旁似有悠扬的读书声掠过。
载酒堂是东坡当年以文会友、启迪教化的地方，是这所学校的“课堂”，始建于北宋绍圣五年（1098），取《汉书·扬雄传》“载酒肴从游学”之义。从此，儋州教化日兴，书声琅琅，弦歌四起。正如元代《重修载酒堂记》记载：当是时，人皆化之，文学至今而盛。
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跟着东坡去打卡丨东坡书院：启琼崖文脉
当年的儋州百姓，是真喜欢“男神”
海南日报全媒体记者邱江华
“我本儋耳人，寄生西蜀州”，此诗句出自苏东坡离开海南前所作的《别海南黎民表》，可谓是他深刻融入儋州生活的真实写照。
成长于蜀中耕读之家，苏东坡自然对农业生产十分重视。看到当地大量的荒地无人开垦，他写下《和陶劝农六首》，劝导百姓积极从事农业生产。
“利尔耡耜，好尔邻偶。斩艾蓬藋，南东其亩。”诗中，苏东坡鼓励百姓，如能“听我苦言”，则会“其福永久”。在他的带动下，当地人民逐渐开始重视农业生产。
苏东坡不仅在儋州当地百姓的帮助下建起了桄榔庵自住，还与张中、黎子云兄弟等人一起出资建起了载酒堂。民国《儋县志》云：“宋绍圣时，苏轼被贬至，与乡人黎子云等相友善。尝携酒会饮于堂，故名‘载酒堂’。”
建此堂并非只是为了聚会饮酒，而是为了承担一项更重要的功能——教育。史书记载，载酒堂前有半月池，大门外有莲花塘，面积十余亩，花时美观，“每年收塘租以充学费”。可见载酒堂当时不仅是学校，而且可能是一所免费的学校，其经费来源为莲花塘的租金。
此外，苏东坡还自编讲义，讲解四书五经等著作，“以诗书礼乐之教转化其风俗，变化其人心”，推动海南求学崇文之风日渐兴盛。
在海南生活期间，虽然条件简陋，但聪明的苏东坡时不时会搞点发明创造，给贫乏的物质生活增添一抹亮色。海南当时不产墨，但松树很多，苏东坡就自己动手用松树制墨，得到大大小小的好墨500丸，以及加入胶漆的墨数百丸，足够其日常所用，多出的墨丸，他还慷慨送人。
居儋三年，苏东坡不仅与当地的文人谈诗论对，还乐于与当地的平民百姓包括老人、小孩交谈交往，他的诗作中出现了“符林秀才”“王老”“春梦婆”“口吹葱叶的小童”等许多栩栩如生的人物形象。他遇赦返回内地时，乡亲们纷纷前去送行，拿着土特产相赠。
为老百姓做了这么多，又与当地群众打成一片，大家又怎能不喜欢这样的“男神”？
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当年的儋州百姓，是真喜欢“男神”
东坡小剧场
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