施茶村：一盏清茶涤乡风（施南茶园）
施茶村的迈宝仙井纪念亭。
施茶村委会的昌道村，午后，村民在大树下乘凉。
施茶村一水井旁的石碑。
文\海南日报记者 王玉洁 实习生 吴宛曼 图\海南日报记者 袁琛
缘由一盏清茶，而建一座茶亭，得名“施茶村”。
历史的回音和温度总能在某个转角为后人倾听或触摸。穿梭在海口市秀英区石山镇的羊肠小道间，转角出现了一处名为“施茶”的村落。
火山石垒成的村道围墙两边，是原生态的绿色植被，林中的石头上长满了形如金钗的石斛;道路两边盛开着三角梅、火山玫瑰，空气中弥漫着菠萝蜜、黄皮等阵阵果香，错落有致的火山民居整洁静谧……
拥有美社、吴洪、春藏、博抚、国群、美富、儒黄和官良等八个自然村的施茶村，是海南雷琼世界地质公园所在地。这里世代流传着一段段乐善好施的佳话，有着积德行善的优良传统。村名的由来与琼崖名士丘濬乐善施济、修建茶亭接济行人密不可分，村口的迈宝仙井更是流传着一段吕洞宾指路掘泉的传说故事。
在岁月流转中，施茶早已不止于“施茶水”，更是一种乡风民风。经过传统美德的滋养，施茶村村民积德行善、惠同乡里，在他们的共同努力下，施茶村旧貌换新颜，越来越多的村民凭借石斛“在家门口上班，吃上了旅游饭”。
迈宝仙井 引水得清泉
施茶亭，顾名思义，就是施舍茶水的凉亭。
石山之路是一条古道，是过去石山、美安、长流，甚至澄迈县乃及琼西部分乡民通往琼州府的必经之路。相传很久以前，有位心地善良的石山姑娘在枇杷树下搭建一间茅草亭，备有茶水，供过往行人饮用。当过路人汗流浃背、口干舌燥时，有一大杯凉茶解渴，胜过甘霖玉露。至于这所亭子何年所建、村姑姓甚名谁，也只是流传于村民口中。
或是由于象征乐善好施的施茶亭是个美好的事物，百姓总愿意相信它的诞生源于美丽的传说。如今，记者在施茶村村委会办公大楼不远处的公路边上，发现一座古香古色的亭子，亭额上书“迈宝仙井纪念亭”，亭柱上刻有一幅顶格镶字对联：迈祖吕仙留鞭影，宝山古井涌德泉。
亭子背后是一座小庙宇，庙堂内除了神像，还在后墙壁画中描绘着吕洞宾牵马向民妇讨水的故事，向人们说明了此亭此庙的来历，但记者到访时庙宇门锁紧闭，听村里人说，庙宇里还有诗注解：“日落西云山，马思解渴甘。妇济坛中水，仙津迈宝泉。”
施茶村党支部书记洪义乾是土生土长的施茶人，他说施茶村至今还有这样一个传说。相传在宋代的时候，吕洞宾云游路过此地，人疲马乏，突然遇到一名叫迈宝的妇人外出取水而归，便停下马问道：“马欲饮水，请施一瓢。”这位妇人答道：“愿济解渴。”但是坛子口小，有何办法?这位妇女就按照神仙的说法，在路边挖一小坑，把坛子里的水倒进去，让马喝够。
临行前，吕洞宾指着土坑对迈宝说：“在此挖掘，可得清泉。”说罢即扬长而去。迈宝低头一看，果然这个土坑有细流涓涓而出，急忙叫来村中父老，在此地挖土砌井。从此，世世代代饱受缺水之苦的石山百姓喝上了清甜的泉水。
饮水不忘挖井人，为了纪念造福人民的迈宝婆，自古以来，每年农历二月十二日这一天，各村父老乡亲、男女老少，都参加纪念迈宝婆的活动，集中各村代表举行公祭仪式，歌颂迈宝婆。各种形式的纪念活动，汇成一首七言绝句：泽福四方神仙井，名扬内外施茶坡。十八村寨邱公铺，老少敬祟迈宝婆。
石山属火山熔岩地带，地表水源奇缺。旧时的石山，一个家庭有多少水缸，往往成为财富的象征和婚娶的标准。也因为如此，迈宝仙井的故事流传久远。
丘公乐善好施建茶亭
施茶，在古时十分常见。浙江、福建等地都建有与当地历史有关联的施茶亭。宋代的刘黻就用“世路几销歇，一翁常施茶”描述了这种景象;鲁迅先生也曾为行人施茶。萍水相逢的人们路过茶亭，“四大皆空，坐片刻不分你我;两头是路，喝一杯各自西东。”
民间故事的美好让人对施茶村心向往之。其实，有关施茶亭的记载并非无迹可寻，有文字记载的“施茶亭”故事，见于《琼山县志》。
该志载：“施茶亭在县西三十里许，其地无憩息所，来往苦。明大学士丘濬因卜葬母，曾经其地，建亭施茶水以济行人，施茶铺之名实缘斯起。”所以另一说法是，施茶亭是丘濬在葬母守孝期间，为方便路人而设的。
对于丘濬，我们并不陌生。明朝大学士丘濬，注重仁义道德、孝礼谦让，他建亭施茶助人，也在情理之中。
据记载，丘濬回乡经过石山一带连接府城与澄迈的官道中点，所遇商客学子络绎不绝，但却前不着村后不着店，一片荒芜，炎炎烈日找不到一碗水喝。见此情景，他心生怜悯，于是捐资在这里建起了一座凉亭，并雇人长期在此烧水施茶，普惠路人……故名“施茶亭”。
施茶亭建好之后，路人多在此驻足歇荫、饮茶，又因这里地处交通要道，渐渐地，人们在施茶亭旁边建起了一些小商铺。
“亭久倾圮，屡有修筑。近年，符云官倡捐……”文献记载，风吹日晒，亭子破败后，村民勤捐，筹资重修。《发现海口·人文圣地火山口》作者蒙乐生在书中写道，这其中的“近年”，指的是100多年前的清末民初修志之时，说明丘濬建亭施茶，影响深远。
昔日秀才符云官缅怀名贤丘濬，前来寻访施茶铺遗迹。目睹铺宇受损惨状，感慨万分。在他的倡捐带动下，地方父老陈星辉等劝捐重修，修建了“丘公施茶楼”。随着人气的聚集，这些商铺逐步成为一个辐射周边的小集市，名称沿用丘公所建的施茶亭，称为“施茶铺”。
文献中还附有符云官的一首诗，诗云：“四百年来径未荒，名贤坐置不能忘。情深过客匆匆感，心切劳人草草伤。几时繁枝阴庭户，数椽小屋老风霜。吾曾游访寻遗迹，修筑先倾笑阮囊。愧为后学景前贤，每叹遗亭几海田。西向青山迎爽气，东临仙井汲清泉。不妨鞭影停门外，犹有棠阴憩舍边。施济余恩虽已渺，芳名尚幸传至今。”
芳名尚幸至今传
沧海遗珠，本是荒芜之地的村落因为丘濬施茶聚众，成为四通八达之地，更将村口博抚等8个村庄联成一片。施茶村悠久的历史和文化底蕴，在漫长的历史长河中熠熠生辉。丘濬建亭施茶、迈宝仙井的美好传说，乐善好施代代相传，滋润着子孙后代的心田……
数百年白煦过隙，施茶村的施茶亭虽不复存在，但有关施茶亭的记载仍在，施茶的故事仍讲，“施茶”之名也在一直沿用。
穿过时空长廊，往回看，如今的施茶村早已是巨变沧桑。古时在此歇脚喝茶的匆匆行人怎么也想不到，如若他们当下再次路过施茶村，沿途所见是长在火山石上的“养生仙草”石斛，沿途所听全是“电商销售农产品”这个新鲜玩意……
地少石多的施茶村变得越来越宜居，在施茶村村民的巧手和妙思下，长势旺盛的石斛和原始自然的火山地貌，就这样被创造出了一幅幅难寻的乡村美景。尽管这里还不是景点，但每天都有大批的客人来参观、取经。
洪义乾说，在施茶村，村民不砍一棵树，不搬一块石头，采用火山岩地下矿泉水喷灌，让接近自然的生长环境滋养优质的火山石斛。
施济馀恩虽已渺，芳名尚幸至今传。无论施茶亭起源于村姑、神仙还是丘濬，施茶村乐善好施的传统始终被后世铭记。
从过去的施茶亭到施茶铺，从施茶铺到施茶村，再到现在的施茶村委会，一杯清茶，洗涤乡风、滋养民风，慈善之举，启迪后人、影响千秋。
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